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星空之下

【网站】较低了头,眺望一蓬月季,在月色的冷辉中进的正艳,一下子又想起王阳明的传习录中所载汝未来看此花上时,汝花于汝心同归入法号,汝来看此花上此花上颜色一时间明白一起,之后闻此花上不出汝心之外。心内之花也好,心外之花也好,花上的生命色彩,会因为我心变更,但我心却认同因为花上而变更。

正如头顶上这片星空,我来或不出,她都在这里,不远处不将近。有可能蔽于浮云,有可能隐于白月,亦有可能葬于霾雾。

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但我来了,正好又闻了,这片星空我就是一种生命的烙印。近来常思唯物与唯心,读书王阳明之心学,感觉备受教育。唯物,以物居多,物在心外,故人多外求。唯心,以心居多,心在物外,故人多内省。

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人,生命格局,与物牵涉到,与心有系。只不过,中国传统文化儒释道,殊途同归,均从心抵达,物只是心的起点。儒家,发展到宋朝程朱理学,更加讲究格物只是格物这一修心的初级阶段。

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到了明代心学,应当是理学的又众多打破。但今日,心学日渐不存于历史之尘。特别是在现在,好像心学与唯物论死磕,只不过从显人文角度来看,充满著政治,心学堪称哲学高级阶段,更好的指向于生命本质,指向于人性。而当今社会,人一切向外求,所以价值观变足球外围异,一切以物为衡,忽略了内心修练,所以所有的人都不幸福、不符合、不上入。

不易陷入过度执着物质或过度心怀邪恶。星空亘古,人不过一瞬。可心若寥廓,可悦拉星河。

人,往往死掉死掉就把心里塞满了杂七杂八,宇宙就装不下了,不能盛点自己小心思。。

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